Le mythe d'Œdipe est-il toujours pertinent ?
Le regard d'une psychanalyste à Rabat

posted by La psychanalyste9/19/2025

Qui n’a jamais, au creux de son être, ressenti l’écho lointain d’une rivalité fondatrice ou la chaleur d'un attachement premier ? Ces dynamiques, qui tissent la trame de nos existences et se murmurent sur le divan, trouvent une résonance immémoriale dans le mythe d’Œdipe. Cet article se propose d’explorer la pertinence de cette figure tragique aujourd'hui, en puisant dans la richesse de son histoire et la lumière de l'expérience clinique. En ma qualité de psychanalyste à Rabat, je suis le témoin privilégié de la manière dont ces schémas antiques, tel un fleuve souterrain, continuent d'irriguer nos vies modernes, de sculpter nos choix amoureux et de nourrir nos conflits intérieurs.

1. Œdipe : Au-delà du mythe, la tragédie de la connaissance

L'histoire d'Œdipe est celle d'une destinée implacable. Marquée par l'oracle, elle le mène, dans une ignorance funeste, au parricide et à l'inceste. Pourtant, réduire Œdipe à ses crimes serait occulter l'essentiel. Sa véritable grandeur réside dans sa victoire sur le Sphinx, symbole de sa quête acharnée de vérité sur ses propres origines. Il est cet homme qui, comme le souligne admirablement Schopenhauer, « poursuit sans trêve son enquête alors même qu’il commence à entrevoir que des réponses résultera pour lui le plus horrible ». Cette quête vertigineuse de la vérité, malgré la souffrance qu'elle promet, est l'essence même du travail analytique que je mène avec patience et engagement en tant que psychanalyste à Rabat.

2. De la scène antique au divan : La fulgurance de Freud

C'est à Sigmund Freud que revient le génie d'avoir transposé la tragédie grecque en une cartographie de notre psyché. S'appuyant sur sa propre auto-analyse, il postule que les désirs incestueux et parricides ne sont pas des perversions, mais des fantasmes universels, enfouis dans les profondeurs de l'inconscient. Il faut cependant se garder d'une lecture littérale. Le "complexe d'Œdipe" est avant tout une métaphore exquise de la structuration de l'être. Il ne s'agit pas tant de vouloir épouser sa mère que de faire l'expérience de la première séparation, de la première loi qui vient nommer l'interdit et ouvrir au désir. En consultation, ce drame se rejoue à travers la répétition de schémas : une femme ne s'éprenant que d'hommes inaccessibles, écho d'une figure paternelle idéalisée ; un homme en lutte perpétuelle contre l'autorité, ombre portée d'un père rival.

3. Le procès de l'Œdipe : Une théorie à l'épreuve du temps

Nul concept n'échappe à l'épreuve du temps, et celui d'Œdipe fut ardemment questionné. L'anthropologie, avec Malinowski, a démontré que l'universalité de la famille nucléaire était une construction occidentale. La critique féministe a, à juste titre, remis en cause une vision phallocentrée du développement psychique. Enfin, des penseurs comme Deleuze et Guattari ont reproché à la psychanalyse son "familialisme", son obstination à tout vouloir lire à travers le prisme de "papa-maman", ignorant ainsi les vastes forces sociales et politiques qui nous façonnent. Ces critiques, loin d'invalider la pensée freudienne, l'ont forcée à un dialogue fécond, à une complexification nécessaire. Un expert se doit de connaître et d'intégrer ces nuances pour affiner sa pratique.

4. Que reste-t-il d'Œdipe ? La vision d'un psychanalyste à Rabat

Alors, que faire de l'Œdipe en ce XXIe siècle commençant ? Si sa version dogmatique a vécu, la structure œdipienne demeure un outil d'une puissance poétique et clinique inégalée. Car l'Œdipe, dans son essence, est le récit de la différenciation. C'est le voyage initiatique qui nous apprend que nous ne pouvons être le tout de notre premier amour, qu'un tiers – incarné par la fonction paternelle, la loi, la culture – est nécessaire pour nous ouvrir au monde. Comprendre comment notre propre "roman familial" s'est écrit est une étape profondément libératrice. C'est dans cette mise en mots des dynamiques inconscientes, dans cette archéologie intime, que réside la promesse d'une conscience de soi plus vaste. Si cette exploration des mythes qui vous animent fait écho à votre quête de sens, le chemin de la psychanalyse jungienne offre un espace pour ce dialogue profond. En tant que psychanalyste à Rabat, je vous accompagne dans ce voyage pour vous aider à rencontrer et à façonner votre propre mythe personnel.